陳又津｜創意寫作、臺灣文學、亞洲研究

原文來源：新二代書寫工作坊
 

師資介紹：陳又津（不要叫我老師啦～～～）
台灣新銳小說家，台大戲劇系劇本創作組碩士，活躍於編輯出版、廣告文案及劇本領域，關注都市更新與移民議題。2010年起，分別以〈寂之聲〉與〈少女戰鬥論〉獲得角川華文輕小說決選入圍與新北市文學獎短篇小說首獎，〈長假〉摘下香港青年文學獎小說冠軍；劇本〈天臺廣場〉獲得新北市動漫畫原作劇本競賽入圍。2014年以小說《少女忽必烈》成為《印刻文學生活誌》歷來最年輕的封面人物；而2015年《準台北人》的書名，彷彿開了白先勇一個小玩笑。陳又津或許是最年輕的「外省第二代」。父親為福建榮民，母親為印尼華僑，母親小時候聽聞恐怖的「930 」排華事件，為了尋求安定的生活毅然離鄉，把未來全賭在台灣這塊土地。

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我是陳又津，記得我第一次來的時候，燦爛時光書店剛開張沒多久，我連演講的題目都沒有，於是張正幫我想了一個，我們就在門口看板上寫下講題「新二代書寫」，後來這個題目我一路沿用，就一直用到現在。

我還記得那個時候，我正在進行田野調查，訪談對象加上我自己大概只有三、四人，一直到現在已經累積二十多個人了。那時很多的採訪都約在燦爛時光，過程中我發現其實大家都很想做點什麼，也就是每次來到燦爛時光，讓我最開心的是，大家的動機都非常的高，也很願意發問。

像我上次來這裡，不知道是講了太多悲情的故事還是怎樣，有一個人，聽完之後就問：「我們台灣人可以做些什麼？」我一時也不知道怎麼回答，因為我覺得只要大家都能「把人當作人」看待的話，基本上就沒有什麼特別的事情好做。

我先說一下我的身分。這是我爸媽的婚紗照，還有外婆來到我家，後面是我爸的一些榮民獎狀，以及他朋友跟蔣公的合照。以前每個人來到我們家，進客廳看到蔣公和軍人的照片，就會問：「這個軍人是你爸嗎？」當我爸說那不是他時，大家的態度就會改變，於是我都不說「那不是我爸」。他們會再問：「這是真的照片嗎？」我就說：「對啊，是真的。」然後他們心裡就會想：「這一家是高幹嗎？」其實完全不是的。

上禮拜我看了黃宗潔老師還有徐樺姿的課程記錄，就覺得其實有很多很相似的地方。像黃宗潔老師講到「關鍵場景」，可以用來解釋這個人為什麼對你的影響那麼大，我覺得對我來說，有兩個關鍵場景，其中一個是我媽。

我媽是一個怎麼樣的人？她從我小時候就對我說：「欸，妳是一個混血兒喔！因為妳看，媽媽從印尼的雅加達還有加里曼丹來，然後爸爸是從福建來，所以這樣子的小孩，生出來就特別的聰明、特別的可愛。」我就在這種正向的激勵之下長大。

因為那時我只有小學一、二年級，你們知道，平常我都是媽寶（現在應該仍然是），看到那桌菜就想：「這要怎麼吃啊？」而且你們可以想像，他上廁所都要上很多次才沖水，一道菜想當然也一定是熱了又熱、熱了又熱，所以看得我都不敢吃了。那時，我覺得整個餐桌上看起來最安全的應該就是白飯，於是我就只吃白飯，結果吃著吃著就哭了。

因為我想，難得爸爸做菜給我吃，我竟然這麼不識好歹，總之心裡不知該怎麼辦，所以就哭了起來。後來我發現，飯只要嚼很久就會整個甜甜的，那種味道還蠻噁心的，結果我的記憶最後只記到這裡，這就是我跟我爸的午餐。其實意思就是我跟我爸真的很不熟，能夠講的印象只有這樣而已。

採訪／李姿穎 Abby

攝影／王晨熙 hellohenryboy

「我每本書目標都一樣，就是打爆你的幻想，你以為新住民都很辛苦很可憐，文字工作者就是為了藝術啊？我要打爆這個幻想，醒醒吧，面對現實吧。」

陳又津說打爆兩個字眼睛睜得圓且大，有點幼稚的樣子，這一個打爆的動作充滿單純，再見了，扁平而蒼白、單向度的人。《少女忽必烈》讓她在文壇奇幻乍現、《準台北人》校準著作品與生命的縫合面，一直到《跨界通訊》，陳又津保持苦中作樂、解嘲人生的痞壞姿勢。現實來了：遇到揪團自殺的老人怎麼辦？

打 110？聯絡監護人？把他送回養老院？作者好奇的是，如果我們可以積極活著、那能不能積極去死：「我們社會沒有提供這個如果嘛，如果人生真的活到那種地步，我目前想到大概只有去死這個方式。」你以為她要勸世，其實她也想跟你一起攤開手，哎，還是安心上路吧。

老人想死，不意外

「看到提尿袋的先生扶牆壁走著，輪椅上的人瘦成一把骨頭，偏著脖子流口水，氣墊床上的植物人靠伸縮塑膠管呼吸，半裸的老婦人在尖叫——」——《跨界通訊》

「我們在園子溫的電影裡看過少女揪團自殺，或是日本社會也開始發生了青少年揪團自殺，我就想知道，老人會不會也想集體自殺？」集體自殺，意味著不願一個人死去，新聞上經常報導長照悲歌：「我都覺得，那些在下面留言『我可以理解，因為我也照顧過。』我就覺得這群人是自殺預備軍。」她於是虛構出一個社團，讓這些活不下去的人，成立自救會。

《跨界通訊》設定了一個看似驚世駭俗、但其實正在默默實現的場景：死者繼續留言按讚、生者揪團自殺。陳又津做了大量田調，採訪養老院的老人、照護者、醫療人員，但她田調的資料根本沒出現在小說裡太多。「本來覺得要有個社會責任，我就來寫個長照小說，後來我發現，比起關心『這個議題』，我其實更關心，我為什麼恐懼孤獨死？我就想像，我老了以後會怎樣？」

「我想起自己戒菸快十年了，但反正要死，抽菸也不算什麼，接過那支菸。」——《跨界通訊》

「既然刀子危險，可以借我一把尺吧。護士沒什麼懷疑就給我了。我拿著〇〇補習班的塑膠尺回到椅子上，悲憤往手上一劃，要死了，怎麼這麼痛，換成刀還得了！割腕這方式還是算了。」——《跨界通訊》

是個任性又生無可戀的老人啊。在《跨界通訊》中提及了農曆新年過後，總有一批老人死亡潮，春天回暖，心臟負荷不及，死只是眨眼間的事。陳又津這樣寫：「但我相信，那些人是因為失望而死的。」老人往往等不到下一個農曆新年，既然還要整整一年不能見孫見兒，那不如現在走了吧。

為什麼我們的社會害怕孤獨死？

據說以前三峽榮民之家有傳說中的「三劍客」，讓醫護人員頭痛得要命：「他們也沒病，但就喜歡躺在急診室睡覺，也不是窮，搞不好在仁愛路有塊地皮咧，可能他們只是想在熙熙攘攘的醫院裡被大家看到、害怕一個人死掉。」

「只要是老人或病人，他們一定會說，哎呀好想死，大家就會跟他們說，你不要這樣想啦。這就變成沒有討論空間啦，他說想死，為什麼沒有人問他為什麼想死？」於是作者透過生者的視角、鬼魂的視角，看見活著好難。在小說裡，角色梅寶心是最接近作者意念的角色，她以海子的詩作為進入有大量死亡流動（網咖）的入口：

「從明天起，做一個幸福的人

餵馬，劈柴，周遊世界

從明天起，關心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開」

海子寫完這首詩不久去世了。「死亡平常既定的印象就是陰暗、鬼屋、木屑、盜墓筆記這樣的，我就覺得，去死的人會想這些嗎？真有這麼黑暗嗎？有人可能想的是海子這樣的狀態啊。就像我研究孤獨死以後，發現不是所有人都害怕，很多人是已經準備好了，但我們個人很容易不理性地恐懼這件事。」就像故事中的老伯，妻離子散，活著有什麼意思？不如穿得蝦趴蝦趴，戴上墨鏡，行駛上人生最後一段公路。

「我想留下這種領悟，死可能不是壞事啊，就像這群人的決定，也滿明亮的。」

一路寫消弭了恐懼、也是她小說的起源：「看到那種一個人死在房間三十天才被發現的新聞，我開始無由來的恐懼。寫完這個就沒有那麼擔心（孤獨死）了欸，這情況沒有這麼罕見、出乎我意料地普遍。《無緣社會》裡面說有提到一個數字，日本終生未婚的人佔了四成。」她做出戲劇化的誇張表情：「有點太多了吧！還沒加上離婚喪偶，那不就是說，如果你活到了七十歲後，一個人走是很有可能的事。」一個人走，陳又津寫小說預言自己老後，比起跟兒子媳婦住一起看人臉色，她搞不好更樂意孤獨死；比起死在晚輩半夜才回家的台北公寓，死在有鄰居有牛羊的獨居平房裡也許更好。

魯蛇老化：我們一定要這麼努力活到最後嗎？

陳又津替老人自殺團找到了出口——可以光榮地做環島夢想騎士，也可以包一台遊覽車光榮去死。在尋死的同路上不老騎士騎著機車，這樣充滿張力的設定，源自陳又津對成功老化的不解：「可以帶著亡妻的照片去冒險、完成夢想，我是覺得很好啦，但，亡妻真的有這個夢想嗎？還是她只是配合你的夢想，就不知道啊。」不老騎士有自己的選擇，但不必全世界都成為不老騎士吧：「只有他們才是人生真正的典範的話，那其他人不是很慘？」人們不好意思口出惡語，她倒是一字不漏都說了。

她又舉個例子：「像郭金發能在舞台上唱〈燒肉粽〉唱到死，這樣真的是很不錯，但不是每個人都有成名曲跟舞台。很多老藝人都很羨慕這件事沒錯，但如果不能呢？」簡單來說，陳又津就想多創個選項：不如咱們來魯蛇老化吧。「天啊，我們都已經自喻魯蛇世代，生活已經很不成功了，還要成功老化啊？」她樓上招樓下、像賣藥的吆喝：「來來，了解還有沒有其他的老化。」

陳又津不是給熱血澆一桶冷水，相反的，更像讓冷水燒開。非勵志與積極去死的故事裡充滿幽默。老人的自殺旅程，作者玩心大開，讓老人去喝星巴克吃 Subway、給他們穿上嘻哈裝、學習顏文字(`・ω・´)、玩充滿辣妹與槍戰的線上遊戲⋯⋯這些只聽過鄧麗君跟最愛鹹光餅的外省老人，原來也能活成另種滋味。

「這是我送給我爸的禮物。這一生都沒有嘗試過什麼的話⋯⋯，很可惜啊。」

陳又津的父親在她 19 歲那年死亡，那時的她還太年輕，年輕地不知道能為逝去做些什麼。她在小說裡讓老人荒唐又恣意地度過餘生：「我爸就是拖太久了呀，中風後拖了五年，他都會說想回家，但以我們家的能力是無法 24 小時照顧的，所以就讓爸爸在養護中心。如果可以選擇的話，那是不是能在某個點就說，嗯，到這邊就可以了，我已經努力到這裡了。」那句「我已經努力到這裡了」像是陳又津沒能說給父親聽的話，你已經努力活完一生，功成身退了。

陳又津情緒收拾得快：「想死就去死吧。病不會好啊。不然，如果有想做的事，那就去做做看吧。」

「我們一定要這麼努力活到最後嗎？」她總是盈滿笑容說重話。

憤世少女與迷茫少年：用想要的方式活下去

「你一個年輕人，怎麼想像老人想死啊？」這個問題很常被提出，但寫作者做的不是模仿，而是偷渡自己。這本書裡不只談老人之死，也談不知為何活著的青少年，活得裡外不是人的少女。每個剖面，都曾是自己。

在《跨界通訊》這本快樂尋死筆記裡，除了因為不能打電動而死的冤魂、談笑打趣的風流老人，還有活下去的各種姿態——當跨性別少女遇見逃學少女，當迷茫少年被死者託付任務，他們與世界的斷層開始被接軌：

「厭世的怎麼可能只有老人呢？少女肯定比少年還要厭世。」曾念過女校的她模糊少女定義，只有順性別才是少女嗎？跨性別少女，何嘗不是少女？就這樣把跨性別少女送去讀女校了：「新聞都說，生理男很想進入女校，但是因為規定沒辦法進去，這種規定就滿瞎的嘛，讓他進來會怎麼樣？那就針對女校的制度堂堂正正來個對決吧！既然不能用合法的方式進去，我用自己的方式進去。」少女跟恣意妄為的老人有異曲同工：「少女的定義，就是想做什麼就做什麼吧。」跨性別少女為了「好好當一回女生」而活下去，如果那是她活著唯一的理由，我們這個社會又為何阻止她們生存？

小說中串場的重要角色，江子午，19 歲，猶如當時念戲劇系迷茫的陳又津。「很多人會問我，你很早就立定志向要做作家嗎？我說沒有啊，19 歲我都在戲劇系混，整天在想辦法怎樣可以做助理、怎樣在系上有自己一席的定位⋯⋯」要像江子午般懷疑自己的存在是很容易的，「可視範圍內，想看又看不遠、像在一片霧茫茫裡。」青年的憂鬱，她用這個角色送終一個個老人。「就讓他做主人翁吧，畢竟所有的 RPG 裡面，受歡迎的都是配角，主角都沒有在幹嘛。」這個安排，無疑是讓迷茫到只能環島、與人群疏離的少年，因為替死人們忙進忙出、進而擁有繼續活下去的理由。

永恆、消逝、與網路

寫《少女忽必烈》時陳又津讀到了《素人之亂》：「我偶然看到譯者陳炯霖的 FB，發現這個人已經過世，即使他已經過世，可是他的朋友都還是會留言，我就覺得 FB 應該是人比較不容易死去的一部分。」她開始找「消逝」與「網路」間的血緣關係。

2018 的這一天，NOKIA、PHS 和 3.5 磁片都不堪用，陳又津寫過的一個個部落格與日記不是荒廢就是再也沒有翻開，即便努力地「留下」，又有什麼不會消失？「某種程度那個時候的我，也就跟著那個時代結束了。時代會結束，但是 FB 上死人的動態都還在更新，還有人留言給他咧⋯⋯」生者已逝，逝者仍存，陳又津如此質問：「我想定義什麼是活著，也許是你在別人心中有一點點的份量，又或者只是很簡單的，你被理解了。」

臉書的人還沒死透，是因為還有人思考他。「或者你看，老兵這群人，最愛的就是鄧麗君，玉女似乎永遠不死。鄧麗君在還沒有變老變醜、出任何醜聞之前掛掉，疑似是一個不壞的事情。你會發現這個人就算死了、也還是沒有死啊，日本現在會出她的修復版專輯，一天到晚有人在模仿她，即使你知道那不是真正的鄧麗君。」小鄧 2.0、小鄧 3.0，搞不好掛念才是靈魂的體細胞移植，複生出更多未亡人。

於是小鄧已經不只代表一個玉女，更代表著一群不死的老兵、一個顛沛流離後精神也不能安居的世代。網路是能留下思念的次元，跨界通訊因此誕生，文字作為靈媒，展開一場集體的觀落陰。

沈默的東西，都是寶藏

上線，下線，登出。如果生命不能重複，那是否能在洋相盡出前自動登出？陳又津的小說試圖創造討論空間，如果說自殺是決絕的選擇，她寫出這樣的小說多少受到谷崎潤一郎《春琴抄》影響，這是一個美麗的盲人樂師春琴跟傭人一起生活的愛情故事：「春琴因為一些原因毀容，不願自己醜陋的面貌被傭人看到。傭人為了記住師傅最美的時候，用針把自己的眼睛戳瞎了。那種為了保有心中的美而不惜一切，他非常具體的把眼睛如何又如何的戳瞎描述出來。愛到可以用這些動作來完成的——啊，真想寫出這種動作啊。」她嘆著氣，不得不、因此圓滿的動作。

「他試著用針插入左眼的眼珠，但是要刺中眼珠，好像很不容易。而眼白部分較硬，針刺不進。眼珠畢竟軟些，他輕輕刺了兩三下，才咯吱一聲響，刺進了兩分光景，眼珠旋即一片白濁，他覺得失去了視力，既沒有出血、發燒，也沒有感到什麼痛苦。」——《春琴抄》

「這個作者開啟我人生的瘋狂世界。我知道有些事寫出來一定會被罵，太沒有價值了，沒有改造社會的價值啊！但還是要寫。我們都知道這樣是錯的，但我就是要這樣做。比方說親吻少女的腳（此例在小說的描述中是合意行為）這個 idea 也是從谷崎潤一郎作品來的，他是個變態老頭，我也要往變態的路上邁進啊！」所謂變態，是在小說裡找到一種通往新世界的方法。那些在現實中沒人要談的垃圾，有沒有可能是寶物、是能打開更多現實對話的鑰匙？

「寫作本身就是一件挺無用的事嘛，既不能改造社會、也不是倡議。如果真有什麼意義，對我來說最大的意義就是理解我自己。」她曾敘述寫作如拾荒：「如果我覺得痛苦不能被丟掉，尷尬不能被丟掉，我會用場景把這些做出來。」對世界的懷疑不該被輕易丟掉，所以她每本作品都大量處理「無聲」的價值。

「如果谷崎潤一郎可以把恐怖的事情轉成美的事情，如果我可以把哀傷的事情轉成快樂的，沈重的變成拿得起來的，這樣就可以來看看，端詳一下。」陳又津以掛著趕稿眼袋的雙眼端詳空氣，我們之間有大片沈默。

「我這個拾荒垃圾屋最大的寶藏是沈默，如果我可以具體描述那些沈默，發現某件事就是垃圾屋裡的元素排列組合，就可以說出來了。沈默的東西，都是寶藏。」

【後記】去吃屎吧

陳又津對不合時宜的社會現象都很看不下去。不只是孤零老人與跨性別少女，她就是喜歡把不順眼的事說出來。

下一本新書，將以文字工作者惡劣的生存環境出發。她本人開宗明義說這就是本工具書：「就是專職寫作求生指南啦，我搜集各種悲慘的案例，不要說少奮鬥二十年，可能兩年，文字工作者有些悶虧根本不需要吃好不好！」比如呢？「比如說對方說這是給你機會，我就會在心裡說你去吃屎吧，下次再約我我就不會赴約。或有些人要求你幫這個幫那個，錢呢？『沒有，這給你機會啊』。」

她生氣起來講話好快啊、逐字打得好苦：「以前覺得藝術就是一切啊，不要談錢，談錢很沒 sense 的樣子，談錢對方會問：『你有沒有思考過？』⋯⋯我也不知道要思考什麼。」

我嘆了口長氣：「哎那怎麼辦呢。」

「看你要當面叫他去吃屎，還是心裡叫他去吃屎。」

總之，對方屎是吃定了。

合 作 終 止 協 議 書

立協議書人

甲方：OO股份有限公司                         （以下簡稱「甲方」）

乙方：                                                       （以下簡稱「乙方」）

• 緣乙方受甲方之委任，擔任【   】一職，甲方並支付乙方新台幣_____元做為訂金。今雙方經友好協商後決定暫時停止合作，乙方並同意先將當時甲方給付之訂金扣除稅金以及相關成本後，匯款至以下甲方指定之帳戶: _________________。
• 本協議書一式兩份，雙方同意受中華民國法律約束並依其解釋，於簽屬後立即生效。

甲方：                            乙方：

公司統編：

代表人：                         身分證字號：

簽章：                             簽章：

西 元              年           月             日

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報價日期   年   月   日
報價單號   QN-20170823-1

報價人（口譯員）

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委託單位代表人                           口譯員

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日期

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演 出 製 作 合 約 書

立書合約人：ＯＯ基金會 (以下簡稱甲方)

　　　　　   作者ＯＯＯ (以下簡稱乙方)

本合約係由甲方邀請 _________ 擔任（製作名稱）之編劇，雙方就本演出之合作相關事項，協議訂定下列條款，以資信守：

第一條：工作職務。

1.為製作本演出，甲方聘請乙方擔任本演出「編劇」職務。

2.於合約期間內，乙方應配合甲方之所有關於本演出之工作，以不耽誤整體工作進度為主，也不得以私人其他之工作及外務影響本演出之工作進度。如有未盡事宜，以雙方共同約定實行之。

委 託 編 劇 合 約 書

甲方：

地址：

乙方：

地址：

簽約日期： 年  月  日

根據《中華民國著作權法》和其他法律規定，甲乙雙方經充分協商，特簽訂合約書，以便雙方共同信守。

一、關於劇本

第一條：甲方委託乙方創作電視連續劇《  》（暫名，以下簡稱該劇，劇名變更不影響本合約效力），暫定編寫  集，每集劇本故事內容不少於  分鐘。

第二條：乙方的創作形式為：編劇。

第三條：乙方向甲方交付電視劇本，即表示接受委託並同意攝製成電視劇。

二．甲方應履行的義務：

第四條：甲方應向乙方提出明確的創作要求和意圖，倘若需進行劇本創作之修改時，甲方可以郵件及口頭形式與乙方溝通修改意見，倘若甲方不再要求乙方繼續創作，則必須採用書面形式通知。

三、乙方應履行的義務：

第五條：乙方可自行組織編劇團隊，並按甲方的要求和意圖創作劇本。

第六條：乙方按甲方指示進行該劇劇本創作，包括但不限於甲方所提供之該劇原著劇本，乙方保證撰寫之劇本內容系本人創作，若有侵犯他人著作權或其他權益問題，由乙方承擔全部責任，並賠償甲方的相關損失。

第七條：乙方交付劇本稿件後將按甲方指示進行修改，且每次修改將按修改比例協商工作天數，甲乙雙方確定最後交稿日期為西元年月日。倘若乙方因故不能按期交稿，應在交稿日期截止前10天向甲方提出，經甲方同意可延期7天，如遇不可抗力之因素，由雙方協商決定；若可歸咎乙方之原因，不能按期交稿應返還甲方支付的所有款項並賠償甲方的相關損失；若是甲方所造成之原因，延誤乙方交稿應支付乙方所有款項並賠償乙方的相關損失；倘若因劇本修改問題導致無法按合約所述時間交稿，甲乙雙方應在合理狀況內另行協商交稿日期。

第八條：簽約後開始交付故事大綱、  集分集大綱及人物小傳。經甲方確認後，任一方不得改變故事主軸，（但不包含對劇本的其他修改）以免影響編劇進度。倘若甲乙雙方因劇本創作不能達成一致或其他原因中止合約，乙方已取得報酬無需退還甲方，甲方永久擁有該劇所有版權，並有權決定編劇的署名排列。

第九條：除非得到甲方事先的書面同意，乙方不得將該作品用作任何商業性或非商業性行為之用途。

第十條：自本合約簽訂之日起，於該劇集之劇本編寫完成前，乙方必須通知甲方乙方的所在地及通訊方式，乙方有義務確保甲方可在合理的時間內不論日夜與乙方取得聯絡。

四、著作權：

第十一條：乙方創作的劇本為委託創作作品，甲方為委託人，乙方為受託人。甲乙雙方一致同意，該作品的著作權(含劇本、書籍、遊戲等)均屬甲方(或其指定的第三方）。自本協定簽署生效之日起，甲方（或其指定的協力廠商）對此劇本擁有專屬排他的權利，乙方不得將劇本轉給他人。在任何情況下，未經甲方書面同意，乙方也不得自行使用、改編或者許可任何協力廠商使用、改編成為其他文學形式。

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五、稿酬約定：

第十六條：甲方同意支付乙方酬金為每集新台幣元整（NT$）含稅，以下同。該劇暫定撰寫  集，編劇總稿酬為：新台幣元整（NT$）；最終集數增減變化與甲方支付乙方總酬金無涉，除非甲乙雙方另行有約。

第十七條：甲方按照下列階段支付乙方相應酬金：

1.本合約簽定後，甲方於五日內支付  集稿酬：新臺幣元整（NT$）。

2.乙方交付該劇故事大綱和人物小傳，經甲方確認後，甲方於五日內支付  集稿酬：新臺幣元整（NT$）。

3.乙方交付該劇  集分集大綱，經甲方確認後，甲方於五日內支付  集稿酬：新臺幣元整（NT$）。

4.根據甲方審核通過之該劇分集大綱，乙方著手進行該劇第  集劇本創作，交付並獲甲方確認後，甲方於五日內支付  集稿酬：新臺幣元整（NT$）。

5.甲方確認第  集劇本全部修改完畢後且書面通知乙方繼續第  集劇本創作（E-MAIL通知即可）後，乙方完成第  集劇本交稿並獲甲方確認後，於五日內支付  集稿酬：新臺幣元整（NT$）。

6.甲方確認本劇第  集劇本全數修改完成後於五日內支付  集稿酬：新臺幣元整（NT$）。

7、甲方將把乙方之酬金全部匯入乙方所屬銀行：

所屬銀行：

帳戶名稱：

帳戶號碼：

第十八條︰甲、乙自行繳納其在本片所得收益之任何稅金。倘因乙方稅務引起任何法律糾紛，乙方需負全部責任，與甲方無涉。

六：其他：

第十九條：若一方違反本合約書規定義務，給對方造成經濟損失，應全部賠償對方經濟損失。

第二十條：在本合約期內，甲乙雙方任何一方倘有違約事情或未能履行本合約，事後估計損失困難複雜，雙方同意訂明下列條款，違約之一方得依照下列條款向對方賠償：

1. 倘甲方違反本約之規定，甲方應賠償乙方合約條款(五)之應付而未付之酬金。

2. 倘乙方因任何不可抗力原因不能履行本合約，甲方有權隨時暫行停止本合約而不必徵得乙方同意。待查明一切原因且處理後，仍可由甲方決定恢復本合約，並不需向乙方賠償。但如乙方違反本合約任何一項規定，甲方有權隨時終止本合約而不必徵得乙方之同意。同時乙方應將已支取之酬金償還甲方。

3. 另甲方有權就對方違約而引致之損失提出賠償要求，亦保留採取其他法律行動或執行禁制令之權利。

第二十一條：本合約若有未盡事宜或需對內容變更、解除均由甲乙雙方重新協商，並另簽書面協議。

第二十二條：本協議一式貳份，雙方各執一份，自雙方簽字蓋章之日生效。

第二十三條：由本合約產生的一切爭議由雙方友好協商解決。協商不成，應提交簽約地法院訴訟解決。如因本合約引起任何法律糾紛，則以中華民國法律為根據。

立約人簽署

甲方：

簽字：                                  

蓋章：                                  

乙方： 

簽字：

蓋章：

受 託 採 訪 合 約 書

茲因_____出版社（以下簡稱甲方）擬出資聘請 _____ （以下簡稱乙方）完成指定之工作，並取得其完成工作之著作權、智慧財產權、所有權及其他所有權利，故雙方同意訂定本契約，以昭信守：

第一條：工作內容

（一）    乙方同意受甲方之出資委聘，從事【___】（名稱暫定）一書之文字撰稿工作（包含人物採訪、文字撰稿、一校、二校 ）（以下簡稱本工作）。

（二）    甲乙雙方間僅為個案委聘，無僱傭關係，故乙方不得享有甲方公司之福利措施，或主張其他相關權益。

（三）  【___】一書內頁需註明，採訪、撰稿：___。

戲 劇 委 託 製 作 合 約 書

       ○○○基金會        (以下簡稱甲方)

                           (以下簡稱乙方)

茲因甲方擬委託乙方執行○○○○演出(以下簡稱「本演出」)，且由乙方本演出之展演呈現，經雙方同意依製作或展出事宜訂定合約如下，以資雙方信守履行：

契約期間自簽約日起至○○○年○○月○○日止。

一、本活動內容：

1. 活動地點：○○○
2. 演出時間：○○○；共計○場。
3. 甲乙雙方同意於上列時間、地點，進行排練、裝台與演出。

出版合約書 

立合約者 新手作家 (以下簡稱甲方) 同意將下列著作物交由 OOO出版有限公司(以下簡稱乙方)出版發行,雙方議定如下:

甲方:新手作家

乙方: OOO出版有限公司

著作物名稱: 《你以為我是笨蛋嗎》

壹、著作權授權

第一條 甲方授權乙方獨家出版發行本著作物全球繁體字中文版。（注意：有時會寫「專屬授與」乙方出版，專屬的層級高於獨家，接近由出版社決定一切，而非作者，建議用獨家取代「專屬授與」吧。）

第二條 合約期限內,甲方如有繼承、著作權移轉等情形時,出版權仍歸乙方所有。 第三條 甲方授權乙方經營、管理本著作物之國外版權、網路發表轉載、電子書版權、出版不同版本、第四台選載等權利。甲方享有該利益之百分之七十,乙方享有百分之十。 （注意：有時在此包含影視作品改編權利，如：電影、劇本、漫畫等，這部分非常細緻複雜，建議另外簽訂，不要包含在出版合約。）

少女忽必烈曾經說過：小說有八成真實、兩成虛構，而虛構的部分就和超人胸口的S一樣代表希望，這段話也是一樣。人們期盼在生活中會發生，卻從未發生的奇蹟與救贖，在虛實相連之後，在小說世界裡一切幻夢成真，作者和讀者一起獲得了救贖的可能。當我們在生命與死亡、現實與虛構之間迷離失所，陳又津藉由《跨界通訊》再次對現實困境，提出只有小說才能完成的救贖之道。

攝影/小路

採訪/楊勝博

《聯合文學雜誌》原文連結

從〈跨界通訊〉到《跨界通訊》

Q從短篇〈跨界通訊〉到長篇《跨界通訊》，除了原本生者藉由臉書和死者聯繫的故事，也增添了許多不同新的元素（如跨性別少女、身分交換、遺物處理、老人與青年的對比等）。對你來說，《跨界通訊》所要處理的核心問題、想要達到的目標是什麼？

A完成非虛構類的《準台北人》之後，有種寫完又沒寫完的感受，覺得還有些事要說。到了《跨界通訊》，我想要處理的是死亡。死，究竟是什麼？也許比起死亡，失智、失能的狀態更讓人焦慮害怕，最後又回到活著是什麼的問題。活著，就算是沒死嗎？